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fun88city.net为了对治这件事，就是立这个忍波罗蜜和精进波罗蜜。「成立对治所治障故」，这个所治的障，譬如说布施波罗蜜多就是对治这个悭吝的障碍，悭吝；乃至般若波罗蜜多能对治这个愚痴邪知邪见，都有障。fun88city.net「即由如是摄利因缘，令诸有情于成熟事有所堪任。,fun91官网这个「无分别智」怎么讲呢？这个「分别智」、「无分别智」，应该是这么说。为了对治这件事，就是立这个忍波罗蜜和精进波罗蜜。这个「邪恶慧」分几种：一种是这个人没得禅定，没得禅定他自己也可以静坐，在那分别，分别出一种邪知邪见来，啊！他自己执着，执着这个，那么就有了「邪恶慧」。乐天堂娱乐城注册这个「菩提心」，就是发无上菩提心，发无上菩提心我们是常常地说这句话的，但是这个在经论里边对于这件事是有具体的说明的。世俗的菩提心怎么讲呢？就是我们是个生死凡夫，我们不愿意做生死凡夫，想要成佛，这个时候从自己的诚恳心里面发出来一个坚定的意愿，我要成佛，那么这是世俗菩提心。从今已往，凡我所修布施、持戒、忍辱、正勤、静虑及慧，一切皆为证得阿耨多罗三藐三菩提故。你说你要举办一个佛教的集会，不管是什么样的佛教里面什么样的法会，譬如说做一个青少年的佛学班的话，你也要有忍，不然这件事你做不成；说我要做一个禅七，你也要有忍。这个对治这个「邪恶慧」，要成立般若波罗蜜。乐天堂www.fun88官网就是这个散乱了以后，就使令这个道心提不起来，也有这种问题。

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