第十二品，尊重正教分。既然是容纳广摄一切众生，就不应该对伤害我的人，作丝毫之报复。所以这个东西并非我们常人认识的观念说，要通过一种什么所谓的“修”来的，不是，是我们本有的，是我们本来所具有的，这一切生命的欢乐根源全部都是因为我们本身生命它本有的东西，并非佛菩萨给你的，智慧、福德，种种因缘，种种我们所需要的一切，都是我们生命本体里头一切具足有的。,人气最高的棋牌那鲜花开得再好看，它一样会过去嘛。就是说，随着缘起法的建立，你就应该能观察到智慧的蕴藏处，一切缘起法的建立也正是智慧的蕴藏处。你说身戒有没有，我告诉你，心解脱，身自解脱呀，身心不二境界。你执著它就改变不了啦，这是绝对的真理。因为啥？你一直在念他嘛，你一直在执著他嘛，念力不断的加强，那是你心里头的相，其实他没你心里那个相，恰恰你这几年不管他了，随他去吧，我告诉你，他倒好了。此外还应思惟那唯一之真理，及二种无我之空性道理，如是生起欣乐而行忍辱。论曰：(一)对伤害者应该生起忍受委曲之心想。你看，这不用我讲，佛祖给我总结完了。

　　如颂云：“由修忍辱故，众罪皆消除，依忍辱功德，渐次成佛道。第十二品，尊重正教分。众生既然自己会死去，何必要多此一举的去伤他的性命呢？这样思惟就容易行忍辱了。颂曰：“一切受他限制做，不能自主无自在，如此诸法如幻化，于一切事不起嗔。那样你对生命有点感觉了，它不那么平寂了，就是说我们所见到的不舒适的感受，反而成了一种享受了，你说不就是烦恼转菩提了吗？它真是这样子的。那样你对生命有点感觉了，它不那么平寂了，就是说我们所见到的不舒适的感受，反而成了一种享受了，你说不就是烦恼转菩提了吗？它真是这样子的。明白意思吗？但是就象人家那样，已经不简单了。棋牌游戏中金商赚钱吗你为他执著呀，哎呀，你别喝啦，你放心吧，你越说他不喝，他越喝得急呢。颂曰：“由我于住昔，损害于彼故，而今我亦受，同样之伤害。

　　青朋棋牌官方网站下载入菩萨行论中曾有这样的指示：“能灭一切苦，降嗔及烦恼，如是之丈夫，是为真勇士，其他‘勇士’者，杀尸者而已。现在虽然伤害于我，我也不应该存报复之念，这样去思想就容易行忍辱了。所以说呢，就把有些人气得眼红肝疼的，没办法。那样的话就是真正的大的作用，就称为法身。这是指在修行无上菩提道时，所遭受的种种折磨，皆能够予以堪忍，心无怯丧，欢喜坦然地接受种种苦痛之考验。就是你现在这个六尘意识啊，你跟法性不合。怎么叫供养呢？真正的受持就叫供养，你能受持了，那叫真的供养，并不想买两枝鲜花，弄两个水果摆一摆就好了，不是这么样的，当然也叫供养，那叫什么，那叫结善缘嘛，结点法缘算了。对不对？这个依，就很厉害啊，它是什么，是它的依靠。

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