这个是在佛法里边是可以用的，就经里边六触处举个例。就是有详略的不同了，还有他的这个体系的不同。那么什么叫意言呢？“意言者，谓是意识，是中或依思，或依慧而起”，意言他就是说意识，意识里边的活动。,捕鱼达人单机版apk“云何心不相应行？谓依色心等分位”。但是梦中就不行了，睡眠的时候心只能应付一点点小的事情，广的缘是不行了，缘不起来，没有力量缘那个东西。因是不善，吃酒是坏事，不善，但是你悔了，感到这个事情不对，要忏悔，他是说他念百字明念了什么什么的。“令心细相分别为性”，前面是粗相，这是细相。那么这一个里边，就把寻伺两个心所讲得是比较细致。那么有了这个寻的分别呢，那就已经把这个苦乐的因素造成了。什么叫寻？能够“寻求意言分别”，我们的意、我们的意言就是说心里的概念。怎么念的是阿弥陀佛，变成观音菩萨了，那就是说，不自在转，心里这个昏沉、睡眠来了之后，不听话了，他自己平时想惯的东西，他想那个东西去了。

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新版捕鱼游戏“若善位中”，假使善的一类，那么，有两种，“先不作善，后起悔心，彼因是善，悔亦是善”，第一种，看见人家做好事，你没有去做。受戒是好事，怎么悔起来了，“该不要受的”，这个事情你们想想怎么样，是不是不够好。新版捕鱼游戏忏干净之后，护法菩萨又回来了。,coc捕鱼达人怎么玩睡眠云何睡眠？谓不自在转心极昧略为性。那你受了之后功德很大，假如不犯的话，人天是保得住的，犯了一条马上忏悔也没问题。但是有的地方把六触处叫业的话，就是果立因名，果的上边用因来做它的名字。捕鱼达人3游戏修改器(笑)这个有啥意思呢？还有一位，他说，“我晚上不倒单，吃一顿”，好象是很用功。百字明要是取相忏，那是不能对首忏的(不通忏悔)的那些东西，才要修忏悔法。意言者，谓是意识，是中或依思，或依慧而起。